Re: Kultur, Zivilisation und das Geschlechterverhältnis

michail, Monday, 29.11.2004, 08:54 (vor 7738 Tagen) @ ein weiterer Andreas

Als Antwort auf: Kultur, Zivilisation und das Geschlechterverhältnis von ein weiterer Andreas am 28. November 2004 20:56:20:

Hallo Andreas,

das Problem bei deinem löblichen Versuch ist, daß er sehr dicht ist. Ich werde daher nicht auf deine historischen Sichtweisen eingehen (Gott, wäre das Arbeit!) Ich bleibe eher bei dem ersten, für mich sehr zentralen Punkt mit dem Architekten und den anderen Sachverständigen, die den Bau betreuen, der in deiner Parabel beendet ist ("Ist das Haus nun aber vollendet...")

Hier scheint mir das Hauptproblem zu liegen; denn das Haus ist nicht vollendet, die Kulturevolution ist nicht beendet – wer will denn den Schlußpfiff pfeifen? Die Aufgaben des Architekten sind also nicht verfallen, sondern evolvieren mit dem "Haus", sie transzendieren, sie verlagern sich auf eine neue Ebene!

Das Problem ist aber, daß diejenigen, die ein Gebäude errichtet haben wollen, in welchem jetzt der Mensch im Zeichen des Endgültigen gefälligst Platz nehmen muß, obwohl es ihm bald – da er ja evolviert – zu eng wird, immer wieder Macht erlangen.

Das geschieht in der Spannung zwischen Werden und Bewahren, die auch mich schon mal zu Ausführungen gereizt hat. Auf meinen Seiten ist zu diesem Thema das folgende zu lesen, das mich allerdings zu unterschiedlichen Konsequenzen führt als die weiteren in deinem Aufsatz:

"So pulsiert eine jede Gesellschaft im Spannungsfeld zwischen zwei Antrieben, die sich gegenseitig bedingen und sich gegenseitig auszugleichen streben: Zwischen dem Bewahren, Ausdehnen und Verwalten des bis dahin Erreichten, das sich als Fundament des Gemeinschaftslebens etabliert hat, und dem Streben nach Erweiterung, nach gesellschaftlicher Evolution, nach dem Neuen. Diese beiden Antriebe werden nebeneinander befolgt und sind in bezug auf ihre Wirkung förderlich in ihrer Ausgeglichenheit, aber destruktiv in der dekadenten Übergewichtung eines von ihnen.

Wir wenden zunächst unseren Blick auf die verschiedenen Instanzen und Faktoren, die dieser spannungsreichen Polarität Aktionsfelder und Ausdrucksformen verschaffen. Wir beginnen mit der allgemeineren dieser Ambivalenzen und stellen fest, daß es sich dabei um die grundlegende Spannung einer jeden Gegenwart handelt, die ihren konstitutiven Konsens zwischen dem sicheren weil gewissen Erbe ihrer Vergangenheit und den unsicheren weil ungewissen Forderungen ihrer Zukunft sucht. Es ist der Kampf des Vorhandenen mit dem Künftigen, des Erreichten mit dem Möglichen, des Alltags mit der Vision."

Schönen Gruß an der Stelle und schönen Tag!