Ich hoffe, wir kommen dazu, diese Aufnahmen kommentiert als Clip aufzubereiten.

Die Aufnahmen sollten zunächst meine Notizen ersetzen. Daher ist die Tonqualität auch streckenweise schlecht.

[..]Frau Käßmann hat eine fiffige Masche übernommen: Man setzt etwas in die Welt und schaut mal, ob man sich darin sonnen kann. Klappt dies nicht, behauptet man schlicht, es sei aus dem Kontext gerissen, welcher nach wiederholtem Lesen nicht erkennbar ist, und man habe Bezug genommen auf Dies und Das, was doch hätte klar sein müssen!

Nun war aber der Kommentar über die „deutschen Eltern, die deutschen Großeltern und dem braunen Wind“ nicht der Einzig zweifelhafte, mit dem man sich befassen durfte.

Zum Beispiel, als auf dem EKD mal eben alte Liedtexte gendergerecht abgeändert wurden. Dies kritisierte nicht etwa diejenige Personengruppe, denen man den „braunen Wind“ als Totschlagargument beleidigend verbal entgegen wirft, sondern – man lese und staune – das FAZ-Feuilleton:

https://geisterzeiten.wordpress.com/2017/05/31/der-ekd-die-frau-kaessmann-und-eine-fb-diskussion/

Es geht übrigens um einen Disput auf Facebook mit einer vollkommen beselten Teddybärchenwerferin, welche mit zweierlei Maß ebensolche Vorgehensweise übernommen hat, wie man sie bei Käßmann und Co. ertragen musste.

Die Politische Sprache spaltet
Zur „geschlechtergerechten“, politisch korrekten Sprache

von Bernhard Lassahn

Dies ist mein Beitrag zu einer Diskussion im Rahmen des Evangelischen Kirchentages 2017, die unter dem Motto stand:

„Für eine sanfte Revolution der Sprache. Einladende Impulse für die Genderdebatte.“

Die Bemühungen um „geschlechter- oder gendergerechte“ Sprache, insbesondere die Arbeit an der Bibelübersetzung in gerechter Sprache wurden durchgehend wohlwollend, zustimmend und lobpreisend kommentiert. Nur in einigen wenigen nicht.

Diese Minuten sind in diesem Clip dokumentiert. (...)