Bischöfin Margot Käßmann! ...und gerechte Kriege

Lecithin, Monday, 18.01.2010, 14:17 (vor 5826 Tagen) @ Scotty

Naja. Sie hat doch Recht. Nur wer permanent in Opposition sein will, wittert hier wieder Ungemach. Es ist ein humaner Impuls, JEDEN Krieg zu veurteilen.

Stell dir mal vor, sie hätte gesagt: "Krieg ist gerecht!" Dieselben Kritiker wären doch mit blauen Adern auf der Stirn an Atemnot gestorben.

Aber ich bin kein „Schreiberling und Hetzer“, also geht es unverbogen und ohne Einrede mit Respekt weiter, weil ich weiß, was gemeint ist:
Wenn sie gesagt hätte: "Verteidigungskriege sind gerecht.", wären die Kritiker zwar nicht an Atemnot gestorben, ich aber höchstselbst an Hirnschlag. Denn darüber muss man erstmal nachdenken. Meine Idee zur Lösung solcher unlösbaren Fragen geht so:

1. Man fragt sich ganz einfach und theoretisch, wie die "Dunkle Seite des Menschen" die Idee verbiegen könnte…: Aus der Idee, „Verteidigungskriege sind gerecht.“ könnte doch werden: „Präventivkriege sind eigentlich vorauseilende Verteidigungskriege und somit also gerecht.“ Somit zeigt der Mensch seine hässlichste und bekannteste Fratze.
2. Man fragt nun die andere Idee ab "Alle Kriege sind ungerecht!" Daraus könnte werden: "Volk XYZ verteidigt sich – wie ekelhaft, wie ungerecht.“

Somit hätten wir theoretisch nachvollzogen, was der Mensch als Machiavellist und dumme Sau (nicht jedoch als friedliebender Einzelner) schon seit Jahrtausenden schafft und treibt: Die Wahrheit wird verdreht, gestaucht, gekocht, gebraten, geschmiedet, gebrüht, geglüht und abgeschreckt und pulverisiert.

Aber wie könnte es sonst laufen?

3. Jetzt nehme ich mir ein Kind und frage es, wie es die Sache sieht: Es sagt:
"Aber der hat doch angefangen!" Aha, so kommen wir der Sache näher. Wer also etwas beginnt, trägt die Verantwortung für die Folgen. Dem Kind ist das Gefühl für zeitliche Abfolge noch nicht verlorengegangen. Jetzt bin ich aber nicht Grönemeyer, der Kinder an der Macht sehen will, denn: Jetzt frage ich das Kind weiter: „Der eine hat angefangen, aber der andere hat gaaaanz dolle zurückgehauen und hört nicht auf, zu schlagen. Schau mal, wie der Angreifer jetzt weint.“ Das Kind schweigt

4. Jetzt nehme ich mir einen Erwachsenen und frage diesen dazu: der sagt: „Ja, man darf es nun auch nicht übertreiben.“

Ich denke geradeweg, dass Wesenskern (Kind) und Geist (Erwachsener) sich ergänzen müssen, dann ist der Mensch ein Mensch. Der Wesenkern fühlt richtig, der Geist ordnet.

Grundsätzlich kann man gewichten, dass, wer eine Ursache setzt, die Verantwortung trägt. Wenn man überhaupt verallgemeinern kann, dann bezüglich der Ursachen. Und das hat die Käßmann getan. Natürlich ist Krieg - abstrakt betrachtet - unmenschlich. Die Verteidigung als Folge zu kritisieren, möchte sie damit sicherlich nicht. Sie kann nicht die Folgen verbieten, sie kann die Ursache befragen.

Ist doch einfach, oder? Nicht ganz, weil: In den Folgen alter Ursachen können neue Ursachen eingebettet sein, absichtlich oder unabsichtlich – keiner kann es wissen, wenn er nicht die zeitliche Abfolge kennt und die Intention.
Z.B.: Wurde mit der Bombardierung deutscher Städte eine Ursache gelegt für etwas, was in der Zukunft passiert? War es eine neue eingebettete Ursache, weitab von angemessener Sühne? Wenn ich so frage, wird natürlich meine Meinung klar.
Realität heisst, gelegte Ursachen zu erkennen, zu bearbeiten, im ehrlichen Bemühen, keine neuen Ursachen zu legen. Die Welt vergisst eben nichts. Das ist, warum sich viele über Ereignisse wundern, deren Ursachen weit zurück liegen.

Die Machiavellisten und politischen Planer legen mit Vorliebe neue Ursachen in die Folgen alter Ursachen (manchmal nur aus Kurzsichtigkeit heraus). Aber auch die Übertreibung legt neue Ursachen in die Folgen alter Ursachen. Die Menschen, wenn sie sich weiter so zerstreuen lassen – können kaum aus dem Misstrauen, der Angst, der Wut, der Rache und damit aus den Kriegen herauskommen.

nur meine Gedanken dazu
Lecithin